“祭りのあと”
先週月曜から今日に至る状況を表現するならば、意外と、この言葉は馴染むかもしれない。世の中で起こる事象は、いとも簡単に“常識の壁”を越える。その“常識”とやらが、関わる全ての人々が、各々の価値観で良いか悪いか定義する暇も無く物事は変わる。
先週月曜から今日に至る状況を表現するならば、意外と、この言葉は馴染むかもしれない。世の中で起こる事象は、いとも簡単に“常識の壁”を越える。その“常識”とやらが、関わる全ての人々が、各々の価値観で良いか悪いか定義する暇も無く物事は変わる。
それを“諸行無常”と向き合うべきか、あるいは、“脱構築”と受容するものなのか。とにかく、“価値観の違い”はかくも大きなものかと、再認識させられる。
しかしながら、“価値観の違い”を認識したところで、引けない一線がある。言うまでも無く、顧客との「信頼関係」であり「責任」である。ましてや、“幸せ”の定義はともかくとしても、それを希求する限りならば当然のこと。
そこに、普遍的な価値を見出すとするならば、やはり、“顧客起点”で思考し行動しなければ、ビジネス上の“解”など出る筈もない。
ことあるごとに、カエサルの名言「多くの人は、見たいと欲する現実しか見ない」という言葉の重みを痛感させられるとともに、人間の人生と言うものは、まさに修行であると前向きに受け止めてみる。
小学校の国語の授業で、何故だか「方丈記」冒頭の言葉を暗記させられた。それから四半世紀近くが過ぎ、その意味が何となく解ってきたような気がする。
今はただ、“祭りのあと”に、名も無き誰かが、黙々と宴の後始末に奔走するように、自身が信じる“社会”、あるいは“信頼”などというありきたりな言葉を守るために、社会の構成員としての責任を真っ当したい。
しかしながら、“価値観の違い”を認識したところで、引けない一線がある。言うまでも無く、顧客との「信頼関係」であり「責任」である。ましてや、“幸せ”の定義はともかくとしても、それを希求する限りならば当然のこと。
そこに、普遍的な価値を見出すとするならば、やはり、“顧客起点”で思考し行動しなければ、ビジネス上の“解”など出る筈もない。
ことあるごとに、カエサルの名言「多くの人は、見たいと欲する現実しか見ない」という言葉の重みを痛感させられるとともに、人間の人生と言うものは、まさに修行であると前向きに受け止めてみる。
小学校の国語の授業で、何故だか「方丈記」冒頭の言葉を暗記させられた。それから四半世紀近くが過ぎ、その意味が何となく解ってきたような気がする。
今はただ、“祭りのあと”に、名も無き誰かが、黙々と宴の後始末に奔走するように、自身が信じる“社会”、あるいは“信頼”などというありきたりな言葉を守るために、社会の構成員としての責任を真っ当したい。




























